只有当创意思维这一命题的第一性、神圣性、崇高性被确立以后，历史哲学才算进入了一个新的阶段，它才能由此复活往日的生机，它才能不被所谓的高科技时代理论、后工业社会理论、信息社会理论、电脑世纪理论等以外现物象为主体的理论牵着鼻子走，它才能以新的抽象研究成果贡献人类并重新受到人类极高的欣赏和敬畏。
面对所谓的高科技社会或信息社会，创意哲学正在朝人类阔步走来，这是人类生活的又一次福音，这是人类伟大潜力的最新证明；同时，这也是当代人类繁荣和幸福最新的希望，这也是人类正在或即将陷入汪洋大海般的数据、资料、信息迷宫时最后的自我拯救。
荒疏思索是个体生命活力早衰的第一特征，被动地、消极地思索是个人生命源泉开始枯竭的主要因素，当一个人创意性的思维活动基本结束、只热衷于一些简单重复的活动时，即使他只有二三十岁，作为一个人的生命，从质上来说，也已基本结束了，剩下的只是枯燥乏味的岁月重复而已，这一点对个人生命如此，对国家和民族的生命也是如此。
在历史发展的某一些特定时期，可不可以这样说呢，最大的政治是经济，最大的政治魅力是丰富的优质的先进的畅销的商品，最大的政治实力是这种商品的强大创造能力，而这种创造能力首先来自于强大的创意思维能力？
尊崇创造性思维，培育创造性思维，保护创造性思维，——应是当代中国社会的头等大事之一。
（选自舒明武著《创意风暴》）
2011-3-19
