【旅游演艺策划方案 · 核心纲要】
一、时代背景
二、名称释义
三、四幕梗概
四、效益预测
附、人文专家周仁的评论
一、时代背景
中国文化旅游的新时代已经来临，重庆文化旅游的新篇章呼唤强劲。新篇章之一，就是拿出一台展示重庆文化内涵与风采的大型演艺节目，不逊《宋城千古情》，犹胜《云南映象》。
2014年3月，由市文化艺术研究院牵头，联合重庆市相关专家学者，组织成立了重庆文化符号课题组。费时两年多，经过收集资料、梳理重庆文化脉络与内涵，拟定重庆文化符号标准、进行网络投票等环节，最终根据文化含量、知名度、美誉度、代表性、独特性、地域性、时代性七大标准，确定了十大文化符号：
1、红色文化的圣地：红岩村。
2、走出国门的“非遗”品牌：铜梁龙舞。
3、东方人类的始祖：巫山猿人。
4、震惊东半球的著名古战场：合川钓鱼城。
5、山城之东方建筑明珠：人民大礼堂。
6、中国南方伟大精湛的石刻艺术：大足石刻。
7、人文圣地：长江三峡。
8、人民解放纪念碑：解放碑。
9、两江交汇的著名古埠雄关：朝天门。
10、山城的味道：重庆火锅。
从旅游演艺节目和历史时空脉络的角度出发，最具创作意义和价值的是以下四大文化符号：
巫山猿人——神秘，古远，是重庆之独家大骄傲，适合于大型原生态舞蹈演艺，创作的想象空间很大。
钓鱼城之战——宏大的古代战争场面，适合于大型舞蹈演艺，雄浑豪迈，壮怀激烈。
大足石刻——谈重庆光荣历史绕不开的话题，场景独特，内容丰美，适合于大型舞蹈演艺，尤其是声音奇异，远胜踢踏舞。
火锅——它是美食之都的核心要素，集历史性、现代性、全球性为一体，单独作为一幕，完全可以胜任。
其他几大文化符号及重庆特色美景可以作为配合。
二、名称释义
象——
除动物外，主要指形状，样子：形象。还有印象、景象、气象、万象更新等意思，内容相当丰富。
四象——
出自《易经》的“太极生两仪，两仪生四象”，文化底蕴极深厚。既指春夏秋冬，又指东西南北，寓意无限时空。
四象重庆——
从节目的四幕内容中自然化出，个性鲜明，容易记忆，略带神秘感，可为历史上的“双喜重庆”之当代升级版。
大型音画舞蹈史诗——
为什么不叫音乐而叫音画，一是这个时代是一个读图时代，二是高新光电技术使舞台背景画面极为生动、丰富和完美。
三、四幕梗概
序、龙舞迎宾
用大欢乐、大喜庆的铜梁龙舞，表现重庆人热情似火，欢迎四海五洲的嘉宾，来一场视觉盛宴。
然后，舞台渐渐转化入远古的荒凉与寂静。
第一幕、始祖之象
字幕（朗诵）——
（考古文字资料的影映下）
公元二十世纪八十年代，在重庆巫山庙宇镇龙骨坡古人类遗址现场的考古工作中，发现了距今200多万年前的古老石器，该结果显示，“巫山猿人”距今214万年，比元谋人还早30多万年，堪称“东方人类始祖”。
音画舞蹈——
全场的暗色中，响起了一个大问号：重庆人从哪里来？中国人从哪里来？东方人类从哪里来？
时光隧道出现，飞速向人类的来处倒行：从21世纪的中国到清、明、宋、唐、汉、秦、春秋、夏商周、三皇五帝、神龙盘古……直到三峡、巫山、龙骨坡……
天地鸿蒙，浑沌初开，气候巨变，一群群猿猴下树，学直立，蹒跚走路……
森林峡谷内外，长毛的猿人们为了生存，纷纷制作砍砸器、刮削器、尖状器、手斧、石锥、雕刻器……
钻木取火、捕猎围猎、在岩壁上画画、在阳光里唱歌，在月光下跳舞……
古老苍凉的无伴奏合唱中，巫山神女在空中舞蹈，天人合一……
三峡纤夫的号子，从未来云雾的深处响起，遥相呼应……
天幕大字：
重庆巫山猿人：东方人类的始祖——远古三峡的伟大贡献！
第二幕、巨匠之象
字幕（朗诵）——
（历史文献资料的影映下）
重庆大足石刻的第一尊造像，最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年，无愧于“世界文化遗产”。
音画舞蹈——
舞蹈与音乐表现荒凉高大的石山上，从石匠的第一声雕鎸开始，百声、千声、万声、百万声、亿万声……
声音中，千百位石匠的统一动作，蔚为壮观……
老石匠走了，儿子接着干；儿子走了，孙子、重孙子接着干……
十几代人的接力劳作中，石岩山崖变样了，北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像成形了……
千手观音惊艳人间……
天幕大字：
重庆大足石刻 : 中国南方伟大精湛的石刻艺术——世界文化遗产！
第三幕：战神之象（或勇士之象）
字幕（朗诵）——
（钓鱼城大战的巨幅油画影映下）
公元十三世纪中叶，剽悍的蒙古铁骑在漠北草原崛起，“一代天骄”的兵威震撼了整个欧亚大陆，然而1259年蒙哥大汗亲率号称“上帝之鞭”的十万骁勇善战之师，却“折鞭”于这座古城之下。钓鱼城浴血奋战，前后坚持抵抗36年，创造了世界军事史上的无双战绩。
直到南宋灭亡后，忽必烈又答应绝不伤害城中百姓，守将王立这才主城弃城，但守城的32名将军全部拔剑自刎，忠烈千秋。
音画舞蹈——
成吉思汗的蒙古铁骑大军横扫中原、西域、东欧，风卷残云，势不可挡……
小小钓鱼城，数万军民据险而守，打退蒙军一次一次的凶猛进攻，杀声震天，滚石如泻，刀枪林立，烟血弥漫，誓死不降……
怒杀劝降者，吓死叛将，石炮轰死蒙哥大汗，逼退蒙军，挽救大宋与欧洲……
轮回的春风，夏雨，秋霜，冬雪中，守城将士岿然不动……
1259、1260、1261……1277、1278、1279……整整二十年过去了，战旗依然飘扬在高高的山顶……
最后，目送全城老百姓平安下山后，32名将军跪地敬天，拔剑自刎，大勇盖世……
天幕大字：
重庆合川钓鱼城：“上帝折鞭处”——震惊东半球的著名古战场！
第四幕：食霸之象（或美食之象）
字幕（朗诵）——
（大幅火锅彩照的影映下）
重庆人四季吃火锅。哪怕夏天酷热，气温高达40度以上，火锅店仍然食客盈门，照烫不误。重庆火锅早已走出国门，在美国、日本、新加坡、俄罗斯、澳大利亚等越来越多的国家和地区沸腾飘香，毛肚火锅被外国友人誉为“中国美食第一”。
以一锅而红天下，以一品而耀全球，它不称食霸，何物可称食霸？
音画舞蹈——
从朝天门老码头的一口锅，到解放碑闹市区的的百口锅……
又到重庆的三十八个区县的千口锅，再到全中国的万口锅，全世界的十万口锅……
大锅炒料，红汤翻滚，百样烫菜，烈日围桌……
本市的、外地的、外国的食客，吃火锅时表现了千姿百态，但都是那样的爽，那样的乐……
背景上出现了洪崖洞、李子坝轻轨、滨江路、天生三硚……
出现了成都、北京、上海、广州、西安、香港……
出现了新加坡、悉尼、纽约、巴黎……
“天下第一大火锅”隆重登场，美女欢乐舞蹈……
天幕大字：
重庆火锅：山城的味道——全世界的美食！
尾、夜景甲天下
灯暗，入夜，红岩村飞出一楼灯光……
渐渐演化成大礼堂的灯光、渝中半岛的灯光、两江四岸的灯光……
夜空一行大字，如烟花闪耀：
山水之城，美丽之地！
四象重庆，欢迎再来！
四、效益预测
它是一台将重庆十大文化符号巧妙熔于一炉的节目，具备强大的文化张力和旅游魅力。
它是一台灵魂饱满，亮点震撼，有力提升重庆旅游形象档次的节目，容易得到市领导、文化和旅游等部门的支持。
它堪称一张全新的、个性化的“重庆文化旅游大名片”，容易获得本地及外地文化旅游型企业（集团）的大投资。
它属于外地及外国游客愿意看，看了不后悔，并愿意分享感受的那种节目，有利于持续不断的演出，节假日一票难求。
它让重庆人骄傲于祖先的功业，增加文化自信，会获得广大市民赞赏，自身和带外地亲友前来观看，成为票房的另一个丰富来源。
（注：
本策划方案已经获得原创知识产权保护。）
2018年5——6月写于重庆
附、人文专家周仁的评论
这个创意方案，可谓石破天惊，为何？因为它重新架构了对重庆历史文化素材的时空链条，将纷杂的、麻醉了的信息，过滤成清晰的序列！
这个创意方案，也是颠覆性的，何为颠覆？就是将固化在人们记忆中的印象撕碎，将沉淀在大众认知的模块捣碎，而给出全新的创意重组！
（阿里、腾讯为何成为独角兽？就是基于对项目是否具备“颠覆性”、“原创性”、“风险性”价值，进行投资，这不是简单的输赢问题，而对“创意”与“风险”达到了破解资本内核的最高理解！用马云的话来说：我的资本投什么？表面上是投资项目，实质上是投资项目背后的人。）
★名称：《四象重庆》——“两仪生四象”
直接将出处植根于【易经】的四象之中，本来用不着去解读“大虛所以高者，以其輕而無累也。”，因为“四象 ”的后缀词绑定重庆，一言笔之：来者不善，立者有根，横者抵海，纵者擎天。
★如此，《始祖之象》、《巨匠之象》、《战神之象》、《食霸之象》的结构序列就顺理成章了。
●《始祖之象》：“巫山猿人”重庆祖宗新发现，是重庆人重新骄傲的荣耀，也是指引后代的奋进的明灯。
●《巨匠之象》：想想编排这个极富动感的创意？石头，为音乐之心境；石匠，为敲击之声律。超级震撼！
●《战神之象》：现代版的战神光景，孤城抵挡蒙军铁骑，是将传说，演绎成血脉喷张的最佳剧情的机会！
●《食霸之象》：这一组画面潜藏着一场饕餮的食霸盛宴！火锅重庆大PK！全国的吃货，不是在吃火锅，就是在去吃火锅的路上！
2018-06-06写于自贡
