【前注:
本文选自2010年四月出版发行的舒明武第四部著作《中国软实力——影响中国崛起的五大软性力量》第一章第七小节。】
此刻,我们可以稍微停下来一会,回过头来,再度认识一下“精神”这这个词的含义。不是在一般性的境界上认识它,而是在最高的境界上认识它。
这对真正意义上、完整意义上的中国新精神的诞生,是非常有好处的。
童世骏指出,真正意义上的“精神生活”,并不局限于喜怒哀乐之类的“心理生活”,甚至也不仅仅是读书唱歌之类的“文化生活”,而更体现为信仰敬畏之类的“心灵生活”,也就是古人所说的“慎终追远”。
再看看网友“龙行大野”对精神的独到见解:
历史的现实在于:一个精神强大的民族总是立于不败之地,而那些精神颓败的族类总会被大浪淘沙。精神强大的内涵是:力感、质感的文化(精神),对铁血的追求,对残酷的漠视,以及壮士断挽掉臂独行的勇气和果决。因为我们知道历史上的一切光荣都与不懈的奋斗有关,与不懈的斗争有关,与相应的战争和勇气有关。如果一个民族不能认识这个问题,那么这个民族就注定要遭受苦难来获得真理。而中华民族经历的血泪历程和面对的严峻现实,难道还不足以让我们警醒吗?
精神的变革乃是社会变革的前提、条件和基础。当然这样的变革是必然有现实基础的,即必须要有现实生长的土壤。是精神与现实的相互作用推动了历史的进程。
这些史实至少说明了强大的精神世界的重要,能够创造世界的不是孱弱的、文弱的东西,放弃强者的思想,放弃勇猛的基因就等于灭亡。只要认真研究一下历史上的帝国,你会发现力的发泄和对死亡的漠视是他强大的精神基础。我们需要用先进的文化锻造出一种强悍的精神,这是捍卫世界和平,完成人类最终目标的需要。
对笔者本人来说,关于人类精神的描述中,德国哲学家海德格尔的话最令我震撼。我认为,他是在最高的境界上认识了精神——人类精神这个词语的。
全文抄录如下:
如果我们希望在在追问和敞开中坚守在存在者整体的不确定性中心的意义上追求科学的本质,那么这种追求本质的意志就会为我们的民族创造其最内在、最极端危险的世界,也就是真正的精神世界,”精神”既不是空洞的头脑精明、毫无意义的智力游戏,也不是不着边际的知性分析冲动,更不是世界理性[Weltvernuft];相反,精神是以原初命定和认知的方式对存在之本质的决断。一个民族的精神世界决非一种文化的上层建筑,更不是实用知识和价值的武库;相反,精神是在最深层的意义上捍卫一个民族的大地与血液力量的权力,是最深沉地激起和最广泛地震撼一个民族之此在的权力。只有一个精神世界才能保证我们民族的伟大(注:红色为笔者所改)。所以这个精神世界要求:在追求伟大的意志和听任堕落之间进行的永久决断,必将成为我们民族踏上未来历史征程的法则。
我坚信,犹如只有一个精神世界才能保证德意志民族的伟大一样,也只有一个精神世界才能保证我们中华民族的伟大。
那么,让我们共同铭记这位德国哲学家的箴言,在最高的境界上认识精神的意义和价值,在最高的起点上开始中国精神创新的伟大征程吧。
舒明武
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