将这一条摆在中国文化创新第一条，可能会出乎不少人的意料，老实说，它也不是我最先的顺序安排。但反复考虑后，我还是坚定地把它放了第一条。
为什么呢？根本的原因在于，自战国时期的“百家争鸣”之后，中国文化的狂浪巨涛停息了，转成了平静深沉的河流，有时还成了淤积的死水一潭甚至回水之沱。
这时期的中国文化，渐渐由成熟变为圆熟，由圆熟变为老熟，由老熟变成为老朽……其最显著的标志之一，是它压制了中国天才人物的诞生，摧残了中国天才人物的成长，偶尔出生长大的几位，也被扭曲得不成人样了。
是的，我们还数得出毕升、李时珍、张衡等天才人物，还数得出李白、苏东坡、曹雪芹等天才人物，或许，我们还数得出包拯、岳飞、林则徐等天才人物，可数量仍然太少，且曹雪匠、岳飞之生平命运，怎一个惨字了得。
就在成吉思汗大军横扫中国大陆之后的不久，西方人终于走出了中世纪的黑暗，开始了长达几百年的文艺复兴和工业革命，——开始了一个“产生巨人（天才）”的伟大时代。但丁、莎士比亚、拉斐尔、达·芬奇、雨果、巴尔扎克、歌德、雪莱、贝多芬、李斯特、肖邦、瓦特、牛顿、伏尔泰、康德、黑格尔、尼采、罗丹、惠特曼、普希金、托尔斯泰、欧文、圣西门、马克思、恩格斯、普朗克、爱因斯坦……从诗歌到小说，到科学到哲学，从音乐到美术，从技术到发明，无不群星耀眼，光华夺目，令人数百年后仍然心旌摇荡，意追神往…
同时期内，西方文化中的“天才学”在古希腊、罗马早期天才学的基础上，迅速繁盛兴旺起来，论据充分，论点独到，论述新颖，论著层出不穷，不仅如此，整个社会中，赞美、颂扬、崇拜天才的风气日益兴盛，帮助、扶助、资助天才的人士——包括上层精英人士、富有人士也愈见增多，其特征之一便是当时由欧洲上流社会贵夫人主持的文化沙龙的兴旺。
近几百年西方社会高速发展、天才巨人辈出告诉我们一个事实：精英只能在崇拜英雄、推崇精英文化之社会里产生。精英之产生更有赖于社会建立一种“筛选机制”——使有才华之人受尊崇，享有财富，崇高荣誉和社会地位。法国建起了“先贤祠”，美国对来自外国的人才提供了优越待遇，等等，都深刻地证明了文化土壤的重要。
这方面，这数百年，我们被彻底甩下了，我们在国家级、世界级天才人物的数量和质量上也被彻底甩下了。此期间，我们的文化，不鼓励探索，不鼓励冒险，不赞赏和奖励创意、创新、创造、独创，不承认、欣赏和喜欢一切敢于挑战权威、超越古人的人物——即使你是500年一遇的天纵英才，而是与之相反。
长歌当哭啊，那漫漫数百年间，成百上千、成千上万的中国天才少年和青年，要么一生埋首于四书五经经史子集，要么俯首帖耳于皇帝宦官，要么无为虚度或仰天悲吁“生于末世运偏消”。有资料显示，从1624年到1924年的三百年中，人类——以西方发达国家为主的人类共有2200多项重大的科技发明，但其中没有一样是中国人发明的。培育中国天才的土壤之瘦瘠干渴，真的无以言说。
今天的中国文化创新，应该从这里开始，从培育中国天才的肥沃土壤开始。
我知道，新中国六十年来，已经做了很多的工作，中国天才所需要的文化土壤也有一点肥沃的样子了，但我认为，面对新的六十年中国发展的人才需要，这土壤的肥沃丰厚程度，还是远远不够的。
与其说二十一世纪是人才竞争的世纪，不如说二十一世纪是天才竞争的世纪，因为只有每一个天才的身边，都聚集在一大批杰出的人才，天才不过是他们中的佼佼者。
21世纪的中国文化，其最大的特色之一，应该也必须是为天才——特别是创意性天才、创新性天才、创造性天才、独创性天才提供空前肥沃丰厚之土壤及阳光雨露的文化。只有这样，唯有这样，各个领域、各种行业、各个区域的中国天才——特别是青少年天才才有机会脱颖而出，锋芒毕露，大显身手，宏图尽展，功业盖世……
——摘自正在创作中的舒明武第四部著作
《强国九策》第四策、中国文化创新
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