回顾中华历史兼谈毛泽东
从小就被教育热爱共产党，可党到底是什么呢？她是怎么来的，为什么产生，她为我们祖国，我们人民贡献了什么伟大的理想？我一直想，中小学课本中干涩地写了点东西，可只让人愈看愈糊涂。毛泽东思想是指导我们党取得胜利的武器，可毛为什么要否定他定下的新民主主义论直接过渡到社会主义阶段呢？毛是农民的儿子，他为什么就要发动大跃进，相信亩产万斤呢？毛泽东发动文革就罪该万死，就象我大学那位对毛有着深仇大恨的革命史老师讲得：“文革不是文化的革命，而是对文化的摧残；不是经济的革命，而是对经济的破坏；不是科技的革命，而是对科技的极大破坏...”这些观点就是主流知识分子的看法了，毛好象确实成了个罪人，可为什么人们还那么热爱他呢？中国人都是傻子吗？
古人说偏听则愚，兼听则明。人活着就是要活得明明白白，不能昏昏噩噩，更不能只想着过日子，知识分子尤其不能只盯着蝇头小利，而不关心我们民族的历史和命运。中国的近代史不需我多言大家也清楚，那么的屈辱，那么的令每一位中华儿女心碎。为什么一个创造了那么灿烂的古代文明的中国衰落得如此彻底，一个鸦片战争，一个太平天国就摇摇欲坠，最终甲午一败从此几近一蹶不振，而辛丑年八国联军只是正式宣布那个理教思想浸泡下的老大帝国的死刑。中国人为什么落得个如此地步呢？我们是劣等民族？那个东瀛小国在我们眼中曾是个不入流的国家，我大汉朝时钦赐给他们的女王卑弥呼倭奴国王印，就欢喜无限的小邦居然能一战击败进行过洋务运动也训练了几支“新式军队”的清军。这清军实际是李鸿章的淮军，那支努尔哈赤创建无敌于亚洲的八旗劲旅早已成了一群只会玩乐溜鸟的少爷了。满族人腐化了，实际上是被理教思想浸泡的僵死的中华文化弱化了，尚武精神没了，开拓精神没了，以几十万人口，十几万精兵就征服了东亚的女真人早已成了一群没有脊梁和精神的行尸走肉。而古代那个充满自信，也活力无穷的汉民族更是早已死气沉沉。中国人被纲常名教压迫的喘不过气来，帝王们有点脑子地只关心如何保住皇位，统治臣民，不仅治人更要治心。稍有思想的人就被打成异端，不是说其心可诛吗？而更多的皇帝就只知道在后宫淫乐，高级点的知道下下江南，出去逛逛，国家的首脑们就是如此治国的。中国的统御术对百姓的教育理论是“民可使由之，不可使知之”。几千年愚民教育，使得那有着传道授业解惑之责的文人士大夫们本身也全不知钻研经世致用的真学问，而只会在故纸堆和正名定份的复杂关系中打滚。偶有一两个如黄宗羲那样喊出“害天下者唯君也”这样话的智者，也是一闪而过，并不能揿起一个浪花。
我们的先人是什么样的人呢？我们伟大的中华民族是怎么产生的呢？从原始社会漫漫长夜中走出的我们民族的祖先居住的地方并不是什么乐土，古代的中国虎豹豺狼遍野，气候恶劣，疫病流行。于是就有几位英雄产生，有尝百草的神龙，取火的隧人氏，治水的大禹等，其中最伟大的就是姬轩辕，我们的老祖宗黄帝。他带领已步入农业文明的华夏族人打败了文明程度低，但武勇善战的南方三苗领袖蚩尤。他治订了兵器，村庄，衣裳，音乐，房屋，器皿，阵法，井田。他的手下也能人辈出，有造字的苍颉，发明算术的隶首，发明历法的容成等。我们的民族就此产生。而那战败的九黎族人就此散落南方地区，在以后漫长的岁月中融入了中华民族。蚩尤是战神，可败了，说明野蛮终不敌同样勇敢而又有智慧的文明。实际上此后三千年，直到唐为止中国人一直是有着强烈尚武精神的伟大民族，同时又有宽容的精神。考我中华战争史，特别的对外征服史，虽也有一二屠杀百姓的事发生，但那不是主流，我们对落后地区人民的宽容和王道是有史可考的。而古罗马不但毁灭了迦太基城，连对他们有恩的希腊人的科林斯古城也毁灭了，其与大汉的大度相比真天壤之别也。汉击匈奴却不灭其种，还宽容地让他们在长城内居住，结果虽造成了五胡乱华，却也使中国人民族大融合，后来重组的涣然一新的民族就产生了盛唐。
中国人为什么失去了尚武精神呢？这里要谈谈中国的道德堕落史。春秋上说春秋无义战，弑君三十六，灭国七十二，礼崩乐坏，可以想象当时的中国是何模样。孔子从研究文王周公之道后提出了重建道德的主张，周游各国，宣传王道思想，所以孔子是对中国有大功之大思想家，他不但以六经保藏了中国文化之火不灭，而且重铸了中国人的道德观。虽然他的主张见效慢，不如法家实用，可更利于统治一个大国，因为正名定份等对维持中央集权的大国是有用的。而中国人的文弱是不能苛责于孔子的，他主张君子掌握的六艺中与武有关的就有射御两项，如果中国人都这么陪养人，怎么会积弱不能战呢？而他被贡于文庙中，成为思想王国的教主是后世那些腐儒之过，与他并没什么关系。
汉以降四百余年，虽有王莽篡权，可自董仲舒独尊儒术以来，三百多年的教育确实在士人中陪养了一批有浩然之气的读书人。汉末党锢事件中的李杜等人就是代表。可自黄巾之乱，董卓乱政以来，又一个乱世显现，曹氏篡汉，司马氏篡魏，等司马氏坐稳了江山就自己篡自己，来了个八王之乱，自此又一次道德堕落的大黑暗时代开始，一乱就是三百多年，不但百姓民不聊生，而且国家分裂，直到隋文帝统一天下。可文帝的江山也是篡来的，他女儿杨丽华就是北周天元皇帝的皇后。实际上北周北齐篡北魏，南朝宋齐梁陈互相篡个不停。即使大唐很快在隋末大乱后统一天下，可安史之乱结束后立刻又是藩镇割剧，中央权威尽失。而这些个军阀独立王国道德水准之糟糕只要稍微留意一下史书就可知了。五代十国又一组篡位好戏连台的活剧，而且还诞生了中国第一位“伟大”的汉奸皇帝石敬塘。实际上此人是沙陀人，突厥种，说是汉奸还真有点冤枉他，可文化上来说他就是汉民族了，他不是说汉话做汉人的官吗？一直到宋太祖篡位当了皇帝，他接受赵普的建议，杯酒释兵权，虽然不怕外姓人夺江山了，可没想到烛影斧声，自己的弟弟赵光义拾了麦子，得了江山。而且他防止武将干政的最大恶果就是中国人开始积弱不振了，在后三国时代（宋，辽，西夏）的战争中屡战屡败，汉唐时的威风荡然无存。可制度上防篡位虽成功，可思想上却还无法禁止人们这么想。直到宋儒创出理学，一种阉割的儒学，从其认蜀汉为正统而非曹魏就可看出投合南宋小朝庭的心理。虽然从此在理教思想下再无大量篡逆现象出现，可中国人的思想却被禁锢了，曾经生机勃勃的活力荡然无存。汉人最后一个朝庭明可说是大一统时代最黑暗的政权之一。朱元璋从异族统治下北代成功，建立大明本来是盖世英雄，可他统治手段的酷烈可说是前无古人，东厂锦衣卫特务制和八股这两大维护他朱家政权的毒招就是他的发明。可他也没想到他那四儿子就有脸篡了皇太孙朱允汶的位。可大明的精神早被理学摧残光了，要不是出了个王阳明大明的思想史可说是一片空白。王阳明说人只要致良知就人人皆可成尧舜，又说心外无事心外无物。这可犯了帝王的大忌，心外无物那不是皇帝也不要了吗？人人皆可成尧舜，那还要泽被苍生的帝王干什么？于是不到百年王学就归于消沉，朱学再次群临天下。大明亡了国，大清入关。
游牧民族的满人说来对我们现代中国的形成是有大功的，象新疆，自从汉史之乱后丢了西域，一千年了中国人的王朝再没统治过这里，是乾隆屡征准葛尔又平南疆大小和卓木之乱才得来的。清人全盛期江山几近千一千四百万平方公里（我指实际统治力所到处，而不包括藩属）。有了这四倍于明的江山我们才能在近代被列强欺凌而终不亡国而有回旋的余地卷土从来，至今也是世界大国。可清人入关不久就把尚武精神丢了，加上人数劣势和文化自卑情节，于是大兴文字狱，强化八股，结果清代文人只能去考据钻故纸堆。魏源写出海国图志也没人看，到是日本人拿去当个宝。中国传统文化死了，僵死了，腐朽了，所以不革命不行了。变法不行，只革形式上清帝，而不革掉专制思想和统治阶级的表层的革命，如辛亥革命也不行。只有对国民做深入灵魂脱胎换骨的改造才能有望重振国势，挑战未来。
近代以来对中国人精神改造立功最大者为谁呢？不是孙中山，也不是邓小平，更不是胡适之流。我要提两个人，陈独秀和毛泽东，尤其是后者，这才是对我们当代中国人思想和中华民族精神重建立功至伟的二位伟人，特别是后者。为什么我这么说呢？
1915年的中国万马齐喑，一片黑暗。袁士凯想当皇帝，孙中山找不到出路只会让国民党员向他个人宣誓效忠了，把个现代党派搞得象个封建帮会。当年的思想先驱们锐气尽失，严复和章太炎信了佛，要复古，康有为成了保皇党，一天到晚只会贩他那君主立宪的老药方。梁启超是个一流的宣传家，可自己没有鲜明的主张，蔡炎培此时在欧洲考察，鲁迅在钻研故纸堆而不是写小说。此时的中华有一个人创立了《新青年》杂志，如一声惊雷唤醒大地，此人就是陈独秀。轰轰烈烈的新文化运动就此揭开序幕，而陈一开始就明确提出了德先生和赛先生这两个中国传统文化中最缺失的因素，可谓高瞻远瞩。广义上的中国五四运动即文化上的五四是以《新青年》的诞生为标志的，而他的创始人陈不管你怎么看都是位不折不扣的共产党人，后来他没有重新恢复党籍有康生的因素也有他作为一个独立思考的共产主义者尊严的原因。可他一生从未后悔过创建共产党和信仰马列。毛泽东说新文化运动的旗手和领袖是陈独秀，这话一点也不假。作为中国新文化运动领导人的陈，他的贡献绝不是那个只知说什么“少谈点主义，多做点实事”的胡适所能比拟的。
做为中共创始人的地位陈独秀的作用是不容忽视的。中共的第一批党员可以说大都是知识分子和青年学生，没有陈在文化界的崇高威望和个人魅力，把一批精英团结起来可说是很难的。共产国际代表马林来中国知道自己必须会见此人才能促成建党，尼科尔斯基也知道这个道理。一大到五大陈的领导地位都是毋庸置疑，即使到了六大，他也被选为总书记。后来被撤职是因为他不愿意去共产国际汇报工作，实际上是接受改造教育。他为什么要去，他一开始就坚持中共的独立性，中共是中国的党，为什么要接受外国人的领导呢？共产国际是世界共运的指导机关，可不应成为领导机关，中共和别的共产党是他的成员，可不应只是一个支部。而共产国际的工作做得并不好。陈独秀的失误是没能坚持独立性，在压力和知识分子的理想主义精神下他对中共抓领导权，争取军队做得很不够。可这方面最大的失误是共产国际犯的，鲍罗庭不是国民党的顾问吗？他不是最主张支持蒋介石北伐中的领导地位吗？国际不是要中共容忍蒋的种种反共措施吗？实际上苏联成立后在世界上是那么孤立，他支持国民党北伐的目的不就是想稳定自己的南方，获得比较有利的国际环境好进行建设吗？国际有一句著名的口号不是叫做“保卫苏联”吗。只要对苏联有利，那这个政权即使牺牲了别国共产党的利益联共也是不在乎的。大革命失败了，必须有人负责，国际不能负责，因为他还要领导国际共运。中共也不能负责，因为他也要领导中国革命。于是牺牲陈独秀几乎成了一种必然的选择。何况此时他虽非托派，却同托落斯基互相欣赏。那斯大林掌权的联共领导的共产国际牺牲他，并让中共开除他党籍了顺理成章了。
陈走了，接任的瞿秋白，向忠发，王明们只知跟着国际跑，根本不懂中国革命的复杂性和独特性。更不知道坚持中共独立地位。直到长征中那部和莫斯科联系的电台坏了，中共才能自己决定自己的命运，在遵议会议以及此后的一系列会议上逐渐确立了毛泽东的领导地位。毛以他符合国情，高明而又浅显的毛泽东思想武装了共产党，使马列主义真正为人民所掌握而不是几个脱离群众的知识分子掌握。经过漫长而艰巨的斗争，中共立国。
毛泽东给我们留下了什么宝贵的精神财富呢？他为改变我们二千年来渐渐暮气沉沉的民族精神带来了哪些脱胎换骨的变化呢？
首先他重塑了中国人的尚武精神，物质会腐朽，精神不灭。毛引爆的精神原子弹使不知道为什么活着？为什么自己总是受重重压迫的中国亿万百姓懂得了人生的尊严，焕发出无比的斗志。拿着落后的武器，但凭着智慧和勇气打败了日本人，国民党反动派和不可一世的美国人。新生的人民共和国也敢于迎头痛击一切敢于藐视中国人民的侵略者，不管是印度人，苏修还是越南小霸。不论你怎么看待共产党，你得承认和大清，和国民党北洋军阀比中国人一百年来总是挨打的问题解决了。有人会说美国人不是炸了我们大使馆又撞了我们飞机吗？那拜投合美帝的邓小平，朱钅容基所赐，和毛泽东无关了。而且美帝不是也道了歉，赔了款吗？尽管是那么的羞羞搭搭。
毛的诗词中到处洋溢着乐观的英雄主义精神，随便举几个。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下炊烟”，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装”……他让中国人有了脱胎换骨的变化，英勇的红军，八路军，新四军，人民解放军涌现了无数伟大的战斗英雄。他们都是人民的好儿女，毛主席的好学生。这笔宝贵的精神财富将永远鼓舞中华民族和世界一切受压迫民族的斗争。
第二，毛泽东始终坚持的独立自主精神，这将永远是我们民族和我们国家掌握自己命运时所必须坚持的。毛泽东一向主张中共独立自主的发展自己的力量，进行斗争。建国后就是中国不受任何外来势力干涉，独立自主的进行建设，发展自己。他的战友都明白这个道理。陈毅搞军事斗争时说“一定要取得军队的领导权，哪怕只有一个团，只要由我们领导，也是好的”。因此这批开国领袖在建国后艰难复杂的国际斗争中从未屈服任何外国，不管是美帝还是苏修强加给我们的种种艰制和压力。他们以小打大，以弱击强。抗美援朝，抗美援越，四两拨千斤，让美国人陷入困境，主动找上们来寻求谅解与妥协。九评苏共，联美反修，让不可一世的苏修帝国一步步走向死亡。他们不但敢于斗争，还善于斗争，终于大获全胜。
不但外交上如此，在经济建设，科技建设上毛泽东始终坚持独立自主的发展中国自己的力量。并留下了让人震聋发聩的诸多名言，如“核潜艇，一万年也要造出来”，“我们也要有点导弹核武器”等。就在那最为外人诟病的文革时期中国氢弹爆炸，卫星上天，人工合成了胰岛素。现在我们有这样重大的发明创造吗？就是袁隆平的杂交水稻不也是文革时开始研究的吗？我这里不是说文革什么都好，只是提醒某些人注意，凡事要全面客观的看待，而不是泼妇骂街一样以诋毁某人的方式来进行论战。
三，他一手锻造了一代现代意义的道德理想国。五六十年代的中国可说是中国历史乃至世界史上少见的风气好，道德高的伟大国度。那时的治安真的很好，路不拾遗，夜不闭户是现实而非幻想。文革时红卫兵大串联，十几岁的小姑娘满中国跑，比如我一位小阿姨才十四岁就去了北京，可家里人也没担心，现在呢？不吓死才怪。新中国几乎一夜间就禁了毒，消灭了妓女，赌馆和无九的封建会道门反动组织，打碎了一切压迫人民精神的牛鬼蛇神。这样的社会生活可能苦点，可活得舒心，活得自在。当然，一群自以为是的现代士大夫可能不这样看。比如陈寅恪就不大开心，此人现在也成了一位知名受迫害人物了。可你查查材料，中共并没怎么特别整此人，他不是还抱怨看京戏坐不到好座位吗？我们的陈毅同志立刻给他解决了这个问题。现在有哪个文化人士能提出这样的要求？他是受了些压抑，可他还能委屈过彭德怀，刘少奇这些开国元勋吗？共产党并不是特别整你，但患不公，既未对你不公又何必林黛玉般的自怨自怜呢？他的功劳又能同刘彭们相比吗？
社会上人们是那么的自觉，同样这些人解放前不是一个个都有很多小我的想法而勾心斗角吗？但是在毛泽东建设共产主义理想的感召下他们一下就脱胎换了骨……
现在看来毛为什么发动文革是不难理解的，因为不断革命论是他思想的核心之一。而党组织力量过于强大，虽然这强大的力量在革命阶段使我们取得了斗争的胜利。可在和平阶段他有可能成为进步的阻力。因为他已经官僚化了，而打碎党机器，反官僚主义绝对是毛发动文革的主要原因。就是被他打倒的那批人，他们的子女不是成了新时代的太子党吗？这些龙子龙孙不是倚仗父辈余荫窃取了人民的劳动果食，在改革开放中纷纷从峨眉山下来摘走了桃子吗？搞得中国建设了五十年，改革了二十年还处在社会主义初级阶段。按党的说法还将长期处在初级阶段？多长？二十年？五十年？一百年？
什么叫社会主义初极阶段呢？什么样又叫共产主义阶段呢？仅仅是发展生产力，增加物质财富吗？美国人比你有钱，你就是初级阶段，那你钱比美国多了就不是初级阶段了？那是什么？是高级阶段吗？瑞士人人均财富比美国还多，他就比美国更进步？他不是在二战时干了很多坏事吗？
这世上最宝贵的财富不是人吗？所以人的解放度，人的自我发展程度才是社会进步的标志。马克思不是说每个人的解放是一切人的解放的前题吗？连尼采都知道“做你自己，不要跟着我”。……共产主义比资本主义好因为她更照顾弱势群体的利益，使社会上每个人都能得到充分发展和自我实现的机会。是机会均等而不是搞平均主义，但是也有基本的人道主义，使那些弱势者能得到基本的保障。而不是让强的更强，富的更富。而广大百姓就永远成为物质社会进步的牺牲品。
我不是个自由主义者，但是现在的中国个人自由是少了而不是多了。我是个集体主义者，可是现在的中国行得是集权主义，或说威权主义，而个人的价值被漠视。只要中国人有了个人尊严和独立思想，中国就有希望。也只有这样的新人才能建立出共产主义社会。
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。只要大家为理想奋斗，毛主席和一切伟大高尚的先贤向往的理想社会，共产主义社会就能来临，我坚信不疑。
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作者：红军不怕远征难
转摘自：毛泽东论坛
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