读完赵甦博士的《女人如瓷》，两种东西久久不能让我平静。一种是积极向上的进取精神，一种是慨然淡定的平和心态。它们贯穿了全书的始终，也贯穿了赵甦博士前半生的始终。取前截后，满打满算，人的一生不过区区百年，都得生和死。有的生作人杰，死为鬼雄；有的蜉蚍过世，昙花一梦，活得有所作为，死得有所价值，当不负此生。我们活着，自始至终需要这种向上的精神和平和的心态。
当生活的苦辣酸甜，悲观离合，是非成败在赵甦的笔下凝聚与重新解读，一种难得可贵的“本性”追求——对生活坚韧的承受和锐意进取，从骨子里催人奋进，积极向上。《女人如瓷》熔赵甦四十年人生经验，阅历与感悟于一炉，以理性为本，高扬了女性的温情，世俗的关怀与诗性的理想。四十，女人如瓷，精致唯美而又易碎，呵护自己是一份责任，善待自己是一份心情，因此四十女人要过好每一天，力求在积极，乐观、自信中感悟和享受人生。作者从四十年的亲身感受和思考出发，阐述了四十女性在面对家庭、社会及未来的困惑和思考，对“女人四十豆腐渣”的说法进行了彻底的否定。女人在四十岁的时候应该正视自己的生理和心理上的变化，平安度过心理更年期，做一个从实际出发的美丽女人，树立起第二轮的人生目标，并为之奋斗。
理千头万绪，命题、命名，剖析、展示，极尽倾诉与指引。千丝万缕，有机融合，片断与全景，真实架构一个全新的理念与蓝图，于此，作者是成功。感悟漂亮与否，在于真实，在于陶醉，在于反思，在于清醒。因此才有成功，也才有极致，由此说强者可尊。其实，优秀女性留给我们的何止是一道靓丽的风景？她们同样是一面旗帜，一道丰碑，引领我们前赴后继，自强不息，赵甦所修炼的与写本书所期望的，也恰在此。
红日西挂，独对午后斜阳，没有人不暗生一缕惆怅，三分哀叹。小楼昨夜已西风，无言望尽天涯路。滚滚红尘里半生走来，水静流深、青春不再，庙堂者入了庙堂，江湖者守着江湖，立身成功的多元席位曾引多少英雄竞折腰。赵甦在几度风流，几度迷失后，面对人世沉浮，世事沧桑，放眼天下风波，张望调整，惑不可惑，继续扬鞭策马赶向前。一切又在过了四十岁的门槛后为它找到骨骼与皮肉并且澄明练达，美艳惊魂。
生命是一个过程，活着是一种体验。苦辣酸甜，喜怒哀乐都是佐料“生命是一道菜，每个人都是厨师”。精心调制包罗万象的过去、现在和未来，为自己、为家庭、也为一份社会责任。如同丰盛美味的满汉全席，其营养价值和欣赏水平还有特色全凭自己承载。好厨师与好生活密不可分。流星闪过，轨道不同，难有遵循，只知痛并快乐着。几许沧桑，几许优美，从不承担永恒。曾经的鲜亮已是极致，曾经的痛苦已是基石，用心呵护就都有了用场。
我们总在追寻一份极致，一份美丽充实生命的内涵。但也要经历烦恼、艰辛、风险、挫折所包围的困顿。善泅者，涉彼岸而成龙，而众者于中苦苦挣扎，水深火热，溺水而亡者不计其数。
赵甦是儒雅，是那种玉作精神，雪为肌骨，冰清玉洁的儒雅。她用丰富的知识与智慧，锻打了一个不败的金身，洋洋洒洒于职场、社会与人生。一个自强不息，温情练达的女人本身就是一部诲人不倦的好书。也只有把千山万水走遍，才有如此的淡定，如此的从容笑对人生 ，内敛的光华，来自骨子与精神深处，不浮躁、不张扬、自由自在而又从从容容，如天边淡淡的云飘过，幽幽的百合扑鼻，清新而久远。岁月把她打磨得心善、性柔，衣庄，情醇，志坚，风情楚楚！才女与志者的风光一并带着风霜，动人，性感，无可奈何的风姿绰约，令人沉醉。而辉映她高贵气质的女儿心，女儿性，女人味则是人间更迷人的风景，也是书中追寻的极致。
她认为女人常存一份女儿心，张扬一份女儿性似乎更美。女人味是历尽千山万水的婆娑与摇曳，女人味是千回百转在柔肠寸断之间，心碎欲裂之间，幸福的浓情蜜意之间成长成熟的原子颗粒；是失败与挫折，挫折与困顿，迷茫与无助中醒悟和崛起的风沙积聚，女人味就是精华的荟萃和美丽的实现。女人味是气质形象和内涵综合起来的神韵，清香四溢，怡景怡人。胸怀大志、创业拼搏、知书达理、情趣无限的女人深情，热烈，妩媚，志坚而又温柔多情，怎说不是一种女儿性？马前桃花马后雪，叫人怎敢不回头？这是赵甦的梦想，也是她理想王国中柔情似水的女儿本质。
美向极致是绝望。太满易溢，大圆易亏。要满未满，要圆未圆，七分欲望，八分极致，便是最高境界。看似是东方哲学的参禅悟道，中庸不取，实则蕴藏大智慧。万事万物都不能以完美定论，所谓白璧也微瑕。美丽是灵魂愉悦的必经要道，但需以善作基底，美的真实性与持久性才可确实。赵甦是美丽的，不是美在她的极致，而是美在她的超脱与睿智练达。她竟然说“年龄有时不是遗憾而是资源”，成熟的潇洒和深刻在于承担，一种无怨无悔的承担！
经冬的红梅，日暖泥融，积雪半消，在丰富与沉重之间往返的过程依旧美不胜收，多少人至此不想报与梅花一处开？！
品位？是那种走在拥挤的人群中，会一眼发现她，虽然她并未贴上标签。当她婀娜多姿的背影行走在路上，她是让你自觉或不自觉快步趋前想一睹芳容的人。有品味的女人是时尚，是精品，是那有距离地欣赏的瓷，也是一件不可多得的珍品。如梅怒于冰雪，如菊傲于西风，淡雅而又雍容，闲适如溪流，不经意间散发成熟女人特有的性感与芳香。品位和格调是女人精美的包装。一个没有知识，没有修养的人，无论如何都与品位与格调沾不上边，内在与外在的综合素质所反映的美才是品位方面的内容。“有品位的女人不一定是那种轰轰烈烈的女人，有品位的女人也拥平常人生”。在大俗中能大雅，在大雅中能超群，是美丽中的大美丽。
一个有品味的女人一不小心就改变了一个家庭的生存质量，一个单位的对外形象，一个人对一个城市的爱恋，乃至一场战争对一个国家的毁存。
书中不乏魅力的描述，称魅力是从美丽与品味中衍生出来的一种特有的力，影响、感染、驱动及对生命未来的掌控力，是一种赏心悦目可供享受的东西。修炼魅力永远不会毕业。成熟而高雅，高雅而有风情，魅力四射，辉映日月，风情则是与生俱来的，展露风情更需天赋，风情需要自然流露，夸张或过分就成了风骚。但风情在此是褒义的，与魅力是一对孪生姐妹。
“收放得当是女人的风情，女人风情的本质就是张扬得有板有眼，张驰有度”。成熟女性与世界的距离是那种挑动心弦之美，像一簇热烈盛开的花，吸引你身临其境，又让你望而怯步。
四十女人要为其资本保值，增值，投入，然后耐心等待产出的快乐与欣喜。 “岁月于她犹如流水，荡涤去的是张扬的光芒和起落的尘埃，留下洞察世情后不动声色的冰雪聪明”，正果修成。这是赵甦的努力所在，也是《女人如瓷》的社会价值凸现的所在。
婚姻是个更大的社会命题，它承衍爱而来，负载家而居，其成败安危关系到社会的方方面面，受各种潮流的冲击与融合，向婚姻要质量，向婚姻要感觉，城里城外，聚也匆匆，散也匆匆……纵任你用铜墙铁壁把家围构，再配雄师百万把守，还是有人能破茧而出，天马行空。仰天长叹，家有疑难可问谁？而很多人只能坐等高楼彤塌，劳燕分飞。泪干再回首，都已百年身，惑于此尤甚。赵甦从当代人的情感出发，对从一而终，抱残守缺，婚姻是女人的事业等伪道学进行了彻底的否定与抛弃 。大胆而又立场坚定的提出“结婚离婚都是幸福”这一优美的人生哲学。
世界瞬息万变，如果一份感情没有变化，那只能是神话中的瞬间，而不会是永久的。“婚姻本是缘份的牵引，获得时珍惜并用心经营，失去时地球还在转，也不要凄凄惨惨。”纵使相爱无故事，分手是长篇，还有过程的震颤和美丽。
但赵甦是理性的，骨子里更是东方的。在融合中西方的价值体系里，人性地描绘了一个新的蓝图，一个更为和谐的人类婚姻架构：“爱而知其进退，不奢求”。纵使人间四月芳菲尽，还有荷花别样红！
“婚姻是个城堡，宜守。”既是城堡，在守不住的时候，也宜弃。没有浓情似旧时，姑且让它花开花落两由之。婚姻是一场妥协与包容的抗争。不要将你心爱的男人囚禁起来，因地制宜地给男人奋斗以动力，激发其潜能，让他的热情高涨，又适度打击他的锐气和狂妄”，说得应该到位。
婚姻是一场两个人的马拉松，给对方加油，其实也是给自己加油；给对方提携，也是给自己提携，互相的努力，才会使双方拼搏到终点。婚姻更像一只鞋子，舒不舒服只有自己知道，走在路上我们需要合适的鞋子，“适合的才是最好的”。而人心是一个开放的系统，它总是在不停地追寻、得到与抛弃。喜新厌旧不是人类的美德，但它却是人的本性，即使你用心去守，守到最后平淡无味时就是一场拉锯战，吵也累了，争也累了，无声无息成就了彼此的妥协与包容，看似和和美美，实是无力抗争。于此，人性的本质应该得到尊重。理解、宽容、沟通、化解，留出空间，留出距离，举起双手，放飞心灵，女人的路纵使山重水复，走到最后还是柳暗花明。
我想赵甦的今天与未来，天下赵甦们的今天与未来一定能气定神闲地坐拥更大的成功与幸福。相濡以沫的大爱才是人间的真爱，也只有这种爱才能旷日持久，直薄云天。
男女各撑半边天。在现代与未来的社会中，事业已逐渐成为女人的主体，努力创造事业成功的女性已经为社会的中流砥柱。奋斗从本质上改变了女性的社会地位。知识女性，职业女性，家庭女性，风光无限的春天已经到来，从心底我们是欢迎的。奋斗的女人更可敬，奋斗使她们青史留名，奋斗也使他们青春永驻。
归结到底女人应该是：“有点传统，有点放松，有点情调，有点暖昧，有点性感，有点多情，有点贪婪，有点吝啬，有点赖皮，有点严肃，有点深情，有点随意，有点健忘，有点大气，有点知识，有点修养，有点讲究，有点创新，有点独立……
惜春常怕花开早。惜是没有用的，怕也是没有用的，顺天应人，听其自然。“膨胀起一颗雄心，如雄鸡常鸣不已，”在严冬秋尚未到达之际，不如以一种怀春的心态，继续经营岁月。珍惜已经取得的，珍惜还在创造的……生存的智慧，是进而善攻；生活的品位就是退而善守。过好每一天，需要一个平常的心态，一个向上的精神。忧处且忧，乐处且乐，光阴荏冉须当惜，风雨阴晴任变迁。斜阳把酒，看大江东去淘尽古今英雄，明天、后天我们也将被无情淘去。万川归海，我们长歌当哭，即使归去，菊花当插满头归！
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作者：楚天舒
