在我们读小学时，老师给我们讲农作物的有关知识，告诉了我们一个这样的道理。那就是植物的根体内液体的浓度必须小于土壤的浓度，否则植物就会“烧坏”。为什么会这样，这是因为液体的流向是由浓度小的流向浓度大的。如果根体内的浓度小于土壤内的浓度，那根体的液体就会流向土壤，这样根部的液体流尽了，植物也就会枯萎了。
我们也有这样的经验，为了让植物能快速成长，我们就多施肥，不过我们施肥时，总是要将肥料稀释后浇。如果我们性急浇得太浓，就会使植物死掉。我们只要懂得一点农作物生长的常识，就知道，植物不可不要外物（肥料），但外物不可太多太猛。植物的体液只能淡于根的外部环境，才会让作物能健康生长。如果外界的浓度大于其根部的浓度，则植物会烧死。
也就是说本身的浓度要大于周围环境的浓度，这样才会获取外部的东西，这样才会让自己受益。如果不是这样，那么太多太浓的外部环境，或过多的物质钱财就会伤及自身。
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我们是不是也可以想，人生与植物的这个原理是否一样呢？其实宇宙万物应该都是一个道理，只是细节不同，形式略有变化罢了。也就是外物如果超负荷地让人生去承受，那可能不但不是获取，不是显赫，可能还是一场灾难。
其实我们身边经常有一些事，只要我们去思考，去找规律，也许会觉得这可能真是一个真理。乐极生悲，否极泰来，这是智者对生活规律的概括，我们不可以不去重视。因为一个人不可能绝对一无是处，也不可能风光占尽，事物本来就这样，向均匀发展，太浓的就稀释一下，太淡的，就排走一些水分，从而保持一种平衡。因此我们要从悲哀之中看到希望，在风光之时要看到危险，勇于付出赘物，而获得平安之身。
既然我们看到了这个现实，那么我们还是理性地对待生活吧！用了的是财产，没用的身后之物是遗产。对任何东西都要有度，都要留有余地。因此我们对财物的追求，不要太刻意，太狂热，而是要适可而止。否则我们这个有限的生命会无法承受那无限的财产欲对身体的伤害。
我们可以看到有些人能力并不怎么样，却野心勃勃，结果没有好归宿，而我们有些人知道自己只是谋臣的命，就安于本分做好臣子之事，不但平安，也获得了好的口碑。如周公辅佐侄儿，待其成人，将江山完璧归赵，因此历史留有美名。诸葛亮也是尽臣子的职责，鞠躬尽瘁，死而后已，而善始善终。石崇豪富，不懂施舍，结果死无葬身之地。
我们那些平淡的人，往往是身外之物很少的人，因此虽无大的发展，但常常能享尽天年，不会对身体造成伤害。我们有的人，身外之物可谓多矣，但其背着沉重的包袱，多了许多提防，有时一不小心，就获得了灾难。虽然这不是绝对的，这与遗传基因有关，但也许是符合规律的。
因此我们不要追求太多的外物，图得心灵的清静和安逸。其实修德比积累财富要实在得多，这是无形财产，既无额外负担，又享有一种幸福；而身外之物，容易被人觊觎而可以丢失，从而获得痛苦。
由此看来，我们处世也许能做到付出多获取少，这不但不是吃亏，而且应该是福。福是长远的，不是眼前的。因此有人悟出了吃亏是福的道理。
那么我们常保持一份清淡的心情，以付出多获取少为安吧！古人也常说无功不受禄，我们不要让无穷的贪欲伤害了自身。而应该清心寡欲，让外物浓度永远小于自身的能力，这样才是固基保身之道呀！
（作者：谢立勋。）
