★ 当我们这个时代的许多人,在现代文明的进程中,特别是在物质丰富,需求缤纷的背景下而走向一种没落,不要再坚持清高而无视社会的进步了,这是大浪淘沙的时代,跟不上变迁变迁便退出。
★如果仅用己有的形式记录下自己的感受,中国的文人大抵如此;如果志在创新形式,是严格意义上的另类,也就是真正意义上能进入艺术史的后者。
★《大脑之歌》不是在现实世界上去构造一种幻想的天国,而是企图寻求一种精神超越的途径,在这首诗中给人一种强劲的震撼,只要你读完,就会沐浴在一种超越自卑的峰顶,而且自尊与梦想会在你心底重新抬头,恍惚间你会重新审视扛在你肩上的大脑。
我该怎样像英雄般的用自己的大脑?问号,会象云朵般的向人们广阔的前额飘去当然,拒绝这种沉重思考的,除了猪脑外,还有不少人脑!
★ 人民币的花纹,极大地激活了人们潜在的物欲板块,但许多人的大脑又被物欲所磁化,变成了漂亮的废品,只有激情、欲望、野心和梦想,才能激活大脑的盲区。
★ 新时期的诗歌三次浪潮:
第一次浪潮,北岛、舒婷等象征的花拳绣腿式的英雄人格,雾里看花的朦胧诗;第二 次浪潮,扬炼等唯文化的象征手法的史诗;第三次浪潮,如非非主义、莽汉主义等前卫探索诗,在反崇高中与朦胧诗的决裂。
21世纪的诗呢?是打粹琐链后的解放,还是亨利·米勒式的呼唤英雄平民化?至少美学上要超越系统的森严,语感还原于自然,即非崇高、非文化、非修辞。无疑,《大脑之歌》于本人、于群体、于价值都是一种里程碑式的诞生。
★ 诗背后的另一条主线是:
从西双版纳的农耕景观转向重庆火锅的香雾缭绕,从清平书房转向现实坎坷,从聪明的模仿转向王者般创意,从逃避孤独转向杀手般的介入,从咖啡与啤酒转向血与火,从读大师的作品转向读自己的生命……
不是信息社会的模仿与移植,不是从诗歌到艺术的偷渡与置换,不是抽象智慧的诠释,而是在宏大而庄严的感动中接近光明核心的一种狂奔……
我一直致力与消除哲学与文学的疆界,至少在这首诗里我找到了半个注脚……
★ 拥有一流的梦想,做一流的策划,写一流的诗歌,当然也要爱一流的女人。
作者:周仁(哲学艺术化诗人、策划专家。)